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中国黑彩票平台·网红司马迁被时人误读的人生

发布时间:2020-01-11 17:56:52   阅读:1176次
[摘要] 油画《司马迁》牧源作被乡党误解司马迁出生在家乡龙门。司马谈从小就对司马迁寄予厚望,完全按照一个史学家的标准培养司马迁。为了完成父亲的遗愿,司马迁只有接受腐刑。被朋友误解遭受了不公正待遇的司马迁对人生进行了深刻反省,他突然发现在家天下的体制之下,即便是位极人臣,也只不过是帝王手中的一枚棋子,他甚至对自己担任的太史令这个职务透露出不屑。司马迁深感为难,一直未能复信。

中国黑彩票平台·网红司马迁被时人误读的人生

中国黑彩票平台,本文转自: 陕西韩城旅游

与赫赫有名、头顶耀眼光环的大将军卫青、骠骑将军霍去病、飞将军李广相比,生活在同时代的太史令司马迁,简直可以用悲惨来形容。翻开他的人生历程,从头到尾都写着两个大字,这就是:误解。

油画《司马迁》牧源作

被乡党误解

司马迁出生在家乡龙门。龙门本是山名。黄河在穿过禹门口时,“两岸皆断山绝壁,相对如门,唯神龙可越,故(禹门口)曰龙门。”钟灵毓秀的龙门锻造了司马迁刚正豪迈的性格,让他从小就显得与众不同。

司马迁的少年时代是在家乡度过的,他“耕牧河山之阳”,与农夫和牧童为伴。司马家族“世典周史”,对史学怀有深厚的感情。司马迁的父亲司马谈学识非常渊博,他对“自获麟以来四百有余岁,而诸侯相兼,史记放绝”的状况感到十分痛心,终生都致力于撰写一部古今通史,使之成为史学的开山之作。司马谈从小就对司马迁寄予厚望,完全按照一个史学家的标准培养司马迁。

10岁时,司马迁便开始习诵古文。这里说的古文是指大篆。大篆又称作籀文,是周代史官教习学童用的。对于一个生活在汉初的乡村孩童,读书习字已经够另类的了,更何况是终日捧着一叠籀文刻写的竹简。于是乎,在日复一日,年复一年的刻苦学习中,这个奇迈的少年不觉与乡党间拉开了距离。

“仆少负不羁之才,长无乡曲之誉。”在乡党们看来,这个高才自负的少年神气、冷峻,目空一切,他喜欢读写着奇怪字体的竹简,喜欢听家乡那些老掉牙的历史故事和传说,喜欢饱览故乡的山河名胜,他的一举一动都无不给人怪怪的感觉。少年司马迁敏锐地意识到了这一切,但他将这一切都悄悄压在了心底。

被同僚误解

油画《司马迁》牧源作

公元前104年,司马迁参加完新历庆典仪式,便急切地投入到《史记》的编修工作之中。上大夫壸遂对此很不理解,问司马迁:“你说,从前孔子为什么要作《春秋》呢?”司马迁回答说,孔子之所以作《春秋》,是为了考察变乱败亡。壸遂不依不饶,说:“孔子在世时,上无明君,下不得任用,所以撰写《春秋》。他说的都是些关于礼的空话,只不过帝王把它当作宝贝罢了。现在社会清明,上有圣明天子,下官恪尽职守,秩序井然,你还有什么阐述的必要呢?”

司马迁解释说:“是你说的这样,但又不完全是这样!况且史书并不局限于讽刺,还可以载录帝王盛德,臣子功业,论评明主贤君忠臣死义之士。作为一名太史令,若弃置天子盛德而不予记载,埋没功臣、世家、贤大夫的功业而不予载述,违背先父的嘱托,那我的罪过就大了。”

虽然早在共和元年中国历史就有了明确纪年,但是直至《史记》问世之初,史学还包含在经学之内,人们并未认识到存史的重要性。既然有《春秋》在,著史还有什么必要呢?我相信在大汉朝,和壶遂持有相同观点的人不在少数。

被帝王误解

天汉二年(前99)秋,匈奴举重兵南下攻汉,汉武帝派宠妃李夫人的哥哥、贰师将军李广利领兵讨伐匈奴,另派飞将军李广的孙子、别将李陵随从李广利押运辎重。李陵因不甘于受不学无术的李广利指挥,自请独立成军,牵制匈奴军队。他带领步卒五千人,出居延向北行军,在浚稽山与且鞮侯单于率领的三万骑兵遭遇。匈奴调集八万骑兵围攻李陵,经过八昼夜的战斗,李陵斩杀匈奴士兵一万多人,但由于得不到主力部队的援助,弹尽粮绝,被俘后投降匈奴。

李陵兵败的消息传到长安,满朝文武官员畏惧权势,纷纷指责李陵的罪过,司马迁因为替李陵申辩被关进监牢。为了完成父亲的遗愿,司马迁只有接受腐刑。这件事在形体和精神上给司马迁造成了极大创伤,以至于在出狱之后,司马迁仍旧身心俱疲,形容枯槁,精神恍惚。他在《报任安书》中写到:“是以肠一日而九回,居则忽忽若有所亡,出则不知所如往。每念斯耻,汗未尝不发背沾衣也。”

在司马迁看来,受辱由让先祖蒙羞开始,依次可以划分为自身受辱、脸面受辱、言辞羞辱、被捆绑受辱、身穿囚服受辱、披枷带索接受刑杖拷打受辱、剃光头发和颈戴铁圈受辱、毁伤肌肤与砍断肢体受辱,宫刑受辱可谓是到了受辱的顶点。可是刚愎自用的汉武帝在司马迁出狱后,竟然又封他做中书令。中书令是由宦官担任的职务。雄才大略的汉武帝许是为了弥补他之前的武断和对司马迁的亏欠,但这次“尊宠任职”却又一次深深地伤害了司马迁。这创伤岂是用高官厚禄可以弥补的?

被朋友误解

遭受了不公正待遇的司马迁对人生进行了深刻反省,他突然发现在家天下的体制之下,即便是位极人臣,也只不过是帝王手中的一枚棋子,他甚至对自己担任的太史令这个职务透露出不屑。他说:“太史令这个官职,和负责占卜祭祀的官职差不多,都是供皇上戏耍的,就像倡优一样,是世俗之人看不起的职业。”

更何况“自古以来人们就看不起,一个人活在世上,最大的耻辱莫过于接受了宫刑。从前卫灵公和雍渠同乘一辆车子,孔子不甘居于其后,就离开卫国到陈国去了。商鞅通过景监引荐,赵良为之不齿。赵谈给汉文帝作参乘,袁盎看到后很愤怒,直接拦驾劝谏。”司马迁心里比谁都清楚,即便尊贵如中书令,也只不过是个宦官罢了,一样摆脱不了被士人轻贱的命运。

司马迁的心情已经痛苦到了万端,可是他的好友任安却写信给他,希望他“推贤进士”。司马迁深感为难,一直未能复信。直到任安因巫蛊之祸下狱,被判死刑,司马迁才给他写了一封回信,这就是千古名篇《报任安书》。

司马迁在信的开头就说:“前时,蒙你屈尊写信给我,教导我待人接物要谨慎,应将推贤进士作为己任,情意之诚恳,好像抱怨我没有遵从你的教诲,而是追随了世俗之人的意见。我是不敢这样做的。……”

被道统误解

《史记》在问世之初,并不为人看重。《汉书·司马迁传》说它:“是非颇谬于圣人,论大道则先黄老而后六经,序游侠则退处士而进奸雄,述货殖则崇势利而羞贱贫,此其所蔽也。”大意是说,《史记》用过时的黄老之术对抗正宗思想,有思想倾向问题。不仅如此,它还推崇游侠,不利于治世;里面的《货殖列传》则是唯金钱视人。不仅如此,司马迁不唯国君独尊,不为君者讳,照史直书的严谨态度,和他在《史记》写作中所表现出的对底层人民群众的关注、同情以及平等、亲民思想,也都很难为封建统治者接受。《史记》遂被视为离经叛道的“谤书”,成为了对抗正宗思想的异端代表。

同时,《史记》里面载有大量的宫廷秘事。西汉统治者担心汉家宫廷秘闻泄露,千方百计阻止《史记》的传播。东汉时,朝廷还曾下诏删节和续补《史记》,《史记》一度被杨终删定为10多万字。

唯一让人感到欣慰的是,西汉经学家、目录学家、文学家刘向和学者扬雄,非常欣赏司马迁记录历史的严谨态度,“皆称迁有良史之材……其文直,其事核,不虚美,不隐恶,故谓之实录。”晋代张辅、陈寿、南朝刘勰等也都对《史记》给予了肯定。但是,在指责声占据主导地位的那个时代,他们的声音听起来实在是太微弱了。直至唐宋之后,《史记》才逐渐得到官家认可。

尽管有着如此多的误解,但这部倾注了司马迁毕生心血,开创了全新历史记述方式的《史记》,最终得到了世人的高度赞扬和许可,它是司马迁奉献给中华民族最珍贵的礼物。正如同黄帝是我们血脉的源头,《离骚》是我国古代浪漫主义文学的源头,《史记》也有幸成为我国史学的源头。而且我深信,随着时间的推移和中国历史的演进,司马迁的地位和作用会越来越突出和显现。

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